نزهة الفضلاء تهذيب سير أعلام النبلاء
فهارس الكتاب — الصفحات 1747–1766
حدّد أي نص في الفصل لنسخه بإحالة أو توليد بطاقة اقتباس
١٠٩/٨١٣ ٣/٧٦٠ ٥/٧٥٩ ٧،٥/٥٢٣
٢/٩٥٨
الحساسية والشفافية
صور عليها: ٤/٤٩٣ ١/١٤٠٦ ٣/١٤٣١
الحِلْم
١- صور على الحِلْم:
٤/٧٦٤ ٥/٤٨٧ ١/٣٤٠ ٤،٣/٢٤٣
٢- من لا يستطيع أن يكون حليماً فليتحالم: ١٠/٣٣٩
الرِّحمة
١- رحمة الله وسعت كل شيء: ٢/٤٩٧.
٢- الله أرحم من الوالدين: ٩/٦٠٣.
٣- أعمال يرتجي بها أصحابها رحمة الله: ١/١٢٨٨ ٣/١٥٤٠
٤- رؤيا يُعظَّم بها الرِّجاء في رحمة الله: ٣/٨٥٠.
٥- الرِّحمة بالأطفال: ٥/٦٢٩
٦- من كان صائماً فأفطر رَجاء الرِّحمة: ٢/٧١٥.
1747
الرِّقَّة
صور على الرِّقَّة
١/٥١٤ ٤/٥٨١ ٢/٥٩١ ٤/٦٥٥ ٣/٦٦١ (مقدِّمة)
الزَّهْد
١- من تعريفات الزَّهْد: ٦/٦٧١ ٣/٧٠٢
٢- أقسام الزَّهاد: ٢/٥٩٦
٣- الزَّهْد يجمل الزَّهاد: ٨/٧٣٦
٤- فضل الزَّهْد: ٣/٥٢٦ ٦/٦٦٥
٥- الزَّهْد لا ينافي الملابس الحسنة والطعام الحسن.
١/١١٩٣ ٤،٢،١/١٢٤٨
٦- الزَّهْد فضيلة وليس وسيلة للتنفير: ٦/٥١٤
٧- إخفاء الزَّهْد: ٧،٦/٥١٤
٨- من النَّاس من بلغ به الزَّهْد مبلغاً عجيباً:
عدي بن مُسافر: ١٤٢٩-١٤٣١
٩- من زَهاد التابعين: ٤/٣٢٣
١٠- من زَهاد القرن الثالث: ٦/٨٧٢
١١- صور على الزَّهْد:
٣/٢٨ ١/٢٩ ١/٩٣ ٦/٣٣٤
١/٤٤٨ ٤،٢/٤٧٨ ٦/٤٨٣ ١٠/٦٠٠
٤،١/٧٢٢ ٥/٨١٤ ٥/٨٨٠ ١/٨٨١
٣/١١٧٤ ٥/١١٨١ ١/١٣٤٥ ٧/١٤٧١
١٢- ضابط للزَّهْد: ٧/٥٨٤ ٤/٧١١
1748
١٣- كراهة بعض السلف لغير الأثر جعلتهم يغلون في ذم بعض كتب الزهد:
٦/٨٧٦
سلامة الصدر للمسلمين
٥/١٣٠٧ ٣/٤٢
شكر النعم
١- تعريف الشكر: ٢/١٠٢١.
٢- التحدث بنعمة الله من شكر النعم: ٤،٣/٢٠٠
٣- اخشوشنوا فإن النعم لا تدوم: ٦،٣/٤١٩ ٣/٤٢١
٤- صور من شكر النعم: ٨/٣٦٤ ٤/٨٨٢ ١/٩١٢
الصبر
١- الصبر مفيد: ٤/١٣٦٣.
٢- الصبر على الأذى: ٢/٩٠٧.
٣- الصبر على المتعلمين: ٢/٧٦٣
٤- الصبر على قوة الإخوان: ٢/٨٧٢
٥- صور على الصبر: ١/٣٠٤ ٢/٤١٥
٦- ضابط في الصبر: ٤/٥٢٠.
الصمت
١- الصمت يتعلم: ٢/٣٩٧
٢- فضل الصمت: ١/٦٧٥
1749
٣- الصَّمْتُ حَسَنٌ إِلَّا فِي الْخَيْرِ: ٢/٤٧١ ٢/٦١٢
٤- الصَّمْتُ يَقْلُلُ مِنَ الْأَخْطَاءِ: ٢/١٣٠٧
٥- ضَابِطُ لِكَرَاهِيَةِ السَّلَفِ لِفُضُولِ الْكَلَامِ: ٧،٦/٦٨٨
العفة
١- الْحَثُّ عَلَى عَفَّةِ اللِّسَانِ: ٧/٤١١ ٣/٦٩٨
٢- صُورٌ مِنْ عَفَّةِ اللِّسَانِ:
٢/٣٥٧ ١/٣٨١ ٣/٤٠٠ ١/٤٤١ ٣/٥٠٤
٩/٦٩٩
٣- صُورٌ مِنْ عَفَّةِ الْفَرَجِ:
٢/٩٩١ ١/١٤٩٥ ٢/١٥٤١
القناعة
١- أَقْوَالُ تَحَثُّ عَلَى الْقَنَاعَةِ:
٥،٢/١٠١٦ ١/١٠٥٦ ٤/١٥٠٤
٢- صُورٌ عَلَى الْقَنَاعَةِ:
٣/٩٢ ٥/٥٩١ ٢/١٠٠٣ ٢/١٤٢١
الكرم
١- أَكْرَمُ النَّاسِ: ٥/٥٠٦
٢- الْكَرِيمُ حَبِيبٌ إِلَى اللَّهِ: ٩/٧٧٣
٣- صُورٌ عَلَى الْكَرَمِ: ٤/٤٣٢ ٢/٤٣٣ ٣/٥٠٧ ٤/٦٥٤
٤- شِعْرُ فِي الْكَرَمِ: ٢/٤٠٣ ٤/٥٠٧
1750
٥- من هو الكريم: ١٠/٩١٣
٦- الكرم الحقيقي: ١١/٩١٣.
٧- صور من الكرم والجود:
٤/٢٣١ ٣/١٥٠ ١/١٣٢ ٤/١/٥٠
٣،٢/٢٩٧ ٥،٤/٢٩٦ ٥،٤/٢٦٧ ٢،١/٢٣٢
٤/٦٠٨ ٤/٥٠٧
المداراة
١- رضى الناس غاية لا تدرك: ٤/٧٤١.
٢- التغافل نوع من المداراة أحياناً: ٦/٧٤١
٣- صور من المداراة:
٣،٢/٤٧٣ ٥/٤١٦ ٥/٣٤٦ ٩/٣٣٩ ٣/١٦٤
٣/١٢٢٠
المروءة
١- صور على المروءة:
١/٣٩٨ ١/٣٤١ ١٠،٦/٣٤٠ ١/٣٣٩
٩/٧٣٦ ٤/٦٥٤ ٤/٦٠١ ٨/٤٧٨
٤/١٢٩٦ ٣/١٠٣٨ ٣/٩٢٦ ٧/٧٤١
٣/١٣٧٤
1751
المواساة
٥،٤/٢٩٤ ١/٢١٩ ٤/٢١٦ ٤/٣٩
٤/٤٣٨ ٣،١/٤٠٧ ٨،٧،٦/٤٠٦ ٤/٢٩٥
٢/٦٧٦ ٢/٥٩٥ ٤/٥٩٤ ٦/٤٩٣
٤/١١٤٩ ١/١٠٦١ ٥/١٠٦٠ ٣/٩٧٥
٤/١٤٧١ ٤/١١٨٢
الوفاء
١- كلمة في الوفاء: ٧/٣٤٠.
٢- صورة على الوفاء: ٢،١/١٤٠٢
٣- وفاء واحد من الكفار: ١/١٣٩٧ ١/١٣٩٨
٤- صور من الوفاء:
٢/١٢٧ ٦/٦٠ ٢/٣٤
٣/١٧١ ٣/١٧١ ٣/١٦٣
من صفات المؤمنين
الإنصاف
١- البشر مجبولون على عدم الإنصاف إلا من رحم الله: ١/٣٩٢
٢- قال الذهبي: «صرنا في وقت لا يقدر الشخص على النطق بالإنصاف، نسأل الله السلامة»: ٨/٦٢٤.
٣- تصريح الذهبي أن بعض المحدثين ينتطع في الحكم على الأشخاص:
1752
٣/٧٧٢
٤- وجوب التخلّص ممّا في كتب التاريخ وغيرها من القدح في العلماء
بالهوى: ٩/٧٤١ ٢/٧٤٣
٥- حال الأقران:
٦/٥٠٨ ١/٥٠٩ ٤،٣/٨٧٠ ٣/١٢٦٣
٦- كلام الأقران في بعضهم لا يسمع:
٢/٥٠٩ ٢/٥٠٩ ٥،٣،٢،١/٥٦٢ ٥،٤،٣/٥٧٤ ٤/٧٧٠ ٤،٣/٨٧٠
٧- ضابط في كلام الأقران:
١/٤٤٦ ٥/٥٦٢ ١/٥٦٣ ٩/٧٤١
٥،١/٨٤٥ ١/٨٤٦ ٣/١٢٠١ ٣/١٢٢٩
٣،٢/١٣٢٧
٩- تعليل لذمّ الأقران بعضهم بعضاً: ٣/٧٣٣ ٣/٧٤٣
١٠- قواعد في الإنصاف: ٣/٥٢٠ ٥/٦٥٦ ١/٩٦٣ ٤/١١٧٨
٩- ضوابط جميلة في إعذار من تلبّس ببدعة أو خطأ:
٤/٤٨٩ ٢/٦٧٠ ١/٦٩٧ ١/٩٦٣ ٢،١/١٠١٥
٤/١١٧٨ ٢/١٢٦٩
١١- ضابط في الجرح والتعديل: ٢/٧٩٨.
١٢- معرفة مراتب الرّجال
أ- معالم في تقويم الرّجال:
٣/٢٤٢ ٦/٢٤٤ ١/١٠٤٦
ب- إنزال الرّجال منازلهم:
٧/٣٤١ ٢/٧٤٦
جـ- الموازين التي يوزن بها الرّجال:
1753
٤/١٨٤ ٢/٩٠ ٣/٨٦ ٤/٦٣
٨/٤٧٠ ٥/٤١٢ ٨/٣٦٦ ٤/٣٤١ ٢/٢٥٣
د- أمثلة على تفاوت مراتب الرجال:
١/٤٩ ٢/٤٦ ٢/١٩ ١/١٨
٢/١٦٨ ٤/١٥٦ ٧/٨١ ٣/٦١
٣/٤٤٩ ٢/٣٣١ ١/٢٤٦ ٢/١٨٢
٢/٦٩٨ ١/٦٦١ ١/٥٧٧ ١/٥٤٥
٤/٨٤٣ ١/٧٩٦ ٢/٧٦٥
هـ- رؤيا تدل على تفاضل مراتب الصالحين في الجنة: ٤،٣/٤٦٠
١٣- دفاع السلف بعضهم عن بعض:
٣،٢/٥٦٣ ٨/٥٥١ ٢/٥٢٨ ٤/١٨٨
٣/٧٦٢ ٦/٧٣٨ ١/٧٠٠ ٤/٦٩٨
٧/٨٧٧ ٢،١/٧٨٥ ١/٧٧٢ ٣/٧٧١
٣/١١١١ ٢/١٠٦٥ ٢/٩٧٦ ٣،٢،١/٨٧٨
١/١١٢٢
١٤- أمثلة على الإنصاف:
٢،١/٢٩٢ ٢/٢١٥ ٣/١٤٨ ٣/١٢٩
٥/٤٢١ ٣/٤٠٩ ٥،٣/٤٠١ ١/٣٣٠
٥،٤،٣/٥٧٤ ٤،٣/٥٢٨ ٤/٤٨٩ ٧/٧٣٥
٦/٦٣٥ ٨،٧/٦٢٤ ٢/٦١٣ ٥،٤/٥٨٧
٧،٦/٦٩١ ٢/٦٨٣ ٣،٢،١/٦٧٠ ٨/٦٦٩
١/٦٩٣ ٥،٤،٣،٢،(١) هامش ١/٦٩٢
٥،٤/٧٢٧ ٥،٤/٧٢٦ ١/٧٠٣ ٩/٧٠٢
1754
٧,٦/٧٣٨ ١/٧٣٩، هامش (١) ٤/٧٧٠
٣,٢/٧٧٢ ٥/٧٧٥ ١/٧٧٦ ٥,٤,٣/٧٨٢ هامش (٢)
٥,١/٧٩٩ ١/٨٠٠ ٤,٣/٨٠٢ ٣/٨١٠
٢/٨٣٥ ٣/٨٥٧ ١/٨٧٦ ٤/٨٩٢
٦,٥/٩٠٧ ٩٤٨-٩٤٦ ٣,٢/٩٦١ ٩٦٣-٥/٩٦١
٢,١/٩٧٦ ٢,١/١٠١٥ ٤/١٠٤٠ ٢/١٠٥٠
٣/١١٥٢ ٤/١١٧٨ ٤/١١٩٧ ٣/١٢٢٠
٢,١/١٢٣٦ ٢/١٢٥٥ ٤/١٢٩٠ ٣,٢/١٣٠٣
٤,٣/١٣١٣ ٣,٢/١٣٢٧ ٢/١٣٥٨ ٤/١٣٥٩
٢,١/١٣٦١ ٢/١٣٦٩ ٣,٢/١٤١٣ ٢,١/١٤٥١
٣,٢,١/١٥٠٧ ٣/١٥٢٤ ٢/١٥٢٧ ٣/١٥٣١
١/١٥٣٢
الترقّي
٥/٥٧٧
التضحية
صور من التضحية:
٤/١٢ ٥/١٠٠ قصّة أم عمارة/١٤٦-١٤٧.
1755
التنافس
٤/٤١٣ ٤/٥٤٤ ١/٦٥٥
حب الجماعة وكراهية الفرقة
حب الجماعة وكراهية الفرقة: ٢/١٠ ٥/١١ ٤/١٩
الحفاظ على الوقت
١- الاستفادة من الأوقات وترتيبها: ٤/٧٣٦
٢- جدول الأعمال اليومي لبقي بن مخلد: ٢/٩٧٥
٣- شعر في المحافظة على الوقت: ١/١٣١٧
٤- صور على المحافظة على الأوقات:
٣/٦٠٣ ٢/١١٣٨ ٣/١٢٥١ ١/١٣٧٢
٢/١٣٩٥ ٢/١٤٢١ ٢/١٤٥٦ ٢/١٥١٥
الحكمة
١- صورة من الحكمة:
١/٢٨٠ ٣/٣٤٠ ٢/٦٢٢
٢- من حكماء الإسلام: الحسن البصري: ١/٤٥١
٣- الحكماء صغار السن: ٢/١٠٢١
٤- صحبة الصالحين ينتج عنها الحكمة: ٦/٨٤٨
٥- أقوال حكيمة من التوراة: ٤/٨٧٢.
٦- من أقوال حكماء الهند: ٣/٨٠٤
1756
٧- أقوال حكيمة متفرقة:
٤/٤٤٠ ١/٤١٣ ٥/٤٠٣ ٦,٥/٣٤٠
٤/٤٩٥ ٥/٤٨٢ ٦/٤٦٩ ١/٤٤٢
٦/٥٤٠ ٣/٥٣١ ٤/٥٢٤ ٤/٥٢٠
٢/٦٠٠ ٨/٥٩٦ ٢/٥٥٤ ١/٥٤٤
٥/٧١١ ٣,١/٦٧٧ ٧/٦٧٢ ٨/٦٥٦
٢/٩٨٨ ٥/٩٣٤ ٣/٨٧٦ ٦/٨٤٣
٨- شعر الحكمة: ٤/٤٢٣ ٥/٧٥٤
الذكاء والفضة
٢/٥٥٢ ٥/٣٩٠ ٤/٢٣٤ ٢/١٧٤
٤/١٠٠٢ ١/٧٧٩ ٢/٦٧٧ ١/٦٢٧
٤/١٢٨٩ ٢,١/١٢١٥ ٤/١٢١٤ ٣/١٠٨٩
٤/١٥٥٣ ٣/١٥٤٥
الشجاعة
١- صور من الشجاعة:
٦/٦٧ ٦/٦٥ ٣/٤٤ ٢/٣٥
٧/٤٤٩ ١/٣٢٢ ٢/٢٨٦ ٦,٤/٢٨٣
٢/١٣٩٠ ٤/١٠١٩ ٢/٩٩٢ ٩٣٨-٩٣٦ / السُرماري
٣/١٥٣٧ ١٤٢١-١٤٢٠ / ابن مردنيش
1757
أبطال الإسلام:
١/٦٦ ٧/١٠١ ٣،٢/١٠٢ ٣،٢،١/١٧٧
١/١٧٨ ٦/٢٨٣ عبدالله بن الزبير بن عبدالمطلب/٢٨٦.
٨،٧،٦/٤٨٨ ٢،١/٤٨٩ معن بن زائدة/٥٦٨
السُرماري/٩٣٦-٩٣٨
أبو عبدالله مردنيش/١٤١٦-١٤١٨.
محمد بن سعد بن مردنيش: ١٤٢٠-١٤٢١.
من الأبطال الذين كانوا ضالين فتابوا: أبوالقاسم هلال: ٣/١٣٩٦
العدل
١- العدل شأنه عظيم: ٣/٣٣٣
٢- صورة على إقامة العدل: ٢/١٤٩٥
٣- العدل المشوب بالمبالغة والجهل والشدّة:
٤،٣/١٣٢١ ١/١٣٢٢ ١/١٥٤٤
العقل
١- مجالسة العقلاء تورث العقل الصحيح: ٢/١٠١٣
٢- مثال على العقلاء: ٣/٧٧٨
٣- قلّة العقل ضياع: ٤/٧٣٧.
العفو
١- ضابط في العفو: ٦/٤٠٤
٢- الحث على العفو: ٣/٨٢٨
1758
٣- قول جميل في العفو: ٦/٨٦٧
٤- صور على العفو:
١/١٤٠ ١/٥٤٢ ٤/٧٨١ ١/٧٨٢ ٣/٨٢٨
٥- سؤال الله العفو والصُّفح: ٢/٥٣٨ ١٣٤٦/ هامش (٣)
٦- أعظم الناس عفواً: ٥/٥٠٦
الفراسة
صور على الفراسة:
٤/٣٢٤ ٦/٣٧٧ ١/٤٥٧ ٤/٩٩١
قضاء الحوائج وصنائع المعروف
١- عُدُّ واحدٍ من السلف عدم التجاء الناس إليه لقضاء حوائج
المصائب: ٢/٢١٩
٢- قاضي حاجات الناس حبيب إليهم: ٤/٨٠٨
٣- كلام جميل في قضاء الحوائج: ٣/١١٤١
٤- صور على قضاء الحوائج:
٣/٤٩٣ المنيعي ١٢٨٧/١١٤١ ٣/١١٤١ ٤/١١٤٩
٥- واسطة الخير: ٢/٣٤١ ٦/٦٤٩ ٥/١٤٦٣
٦- صنائع المعروف تزين من قُبْح: ٤/٨٠٨
٧- صنائع المعروف تثمر حتى مع البهائم: ٧/٥٨٦
٨- المعروف التام: ٣/٥٣٦
1759
كتمان الأعمال الصالحة
١- الحث على كتمان الأعمال الصالحة: ٦/٥١٤ ٩/٥٢٥
١١/٧٧٤
٢- صور على كتمان الأعمال الصالحة:
٤/٣٤٥ ٧،٢/٥١٤ ٢/٥٤٧ ٥/٥٩٥ ٧/٦٢١
٥/٧١٥
النصح
١- النصح لعامة الناس: ٢/٤٣٩.
٢- طلب النصيحة: ٤/٤٧٠ ١/١٤٧١
٣- الاستجابة للنصيحة: ١/٨٢ ٣/٢٩٣
الهمة
١- من نوع الهمم: ١/٨٥٠
٢- الهمة العالية في طلب العلم:
٨/٣٧٠ ٥/٤٨٩ ٥/٤٩٠ ٣/٤٩٤
٦،٤/٥٤٣ ٣/٦٥٧ ٣/٦٧٥ ٢/٦٩٨
٢/٧٠٤ ٢/٧٦٣ ٢/٧٩٦ ٣/٩٦٠
٥،٤/٩٦٣ ٥/٩٨٢ ٣/١٠٣٩ ٤/١١٤٥
٢/١١٥٢ ٢/١٣٦٠ ١/١٤٢٥
السمعاني/١٤٤٩ ٣/١٤٦١
٣- الهمة العالية في التصنيف والقراءة: ١/٨٥٤ ٣/٨٨٨
١/٩٠٠ ١/١٠٣٩ ١/١٢٩٠ ١/١٣٤٣
1760
٢/١٤٦٥ ٢/١٤٧٦
٤- صور متنوعة على الهمة العالية: قصة سلمان رضي الله عنه/٨٦
١/١٩٧ ٢/٢٧٨ ١/٣٢١ ٢/٤١٤ ٣/٦١١
٣/١٢١٦ ٤/١٣٠٦ السمعاني/١٤٤٩ ٣/١٤٦١
٥- أبيات في الهمة: ١/١٢٠٥
الورع
١- الورع لا يكون على الناس وإنما على النفس خاصة: ٣/٩١٢
٢- أقوال تحث على الورع: ٣/٣٦٣ ٤/٤٥٥
٣- صور من الورع:
١/٩٨ ٢/١٦٩ ١/٢٠٨ ٢/٢٦٠
٢/٣٢٢ ٣/٣٢٧ ٧/٣٩٥ ٩/٣٥٧
٢/٤٥٧ ٤/٥٤٠ ٣/٥٤١ ٢/٥٥٢
٧/٥٦٧ ١/٦٤٨ ١/٦٥٦ ٣/٦٥٨
٦/٦٦٩ ٥/٦٧٤ ٣/٧٢٢ ٣/٧٧٠
٥/٧٧٣ ١/٧٨٤ ٢/١٠٧٢ ٤/١١٢٠
١/١٢٨٣ ٣/١٣٠٧ ٣/١٤٠٢ ٣/١٤٥٣
٣/١٤٥٤ ٢/١٥٥٢
اليقين
١- فائدة اليقين: ٢/٨٤٣.
٢- رؤيا تحث على اليقين: ٥/٨٨٢.
٣- صور على اليقين: ٤/٥٥٢ ١/١٤١٧ ٤/١٤٤٧
1761
صفات تطلب بقدر
الحذر
الحذر لا يمنع القدر: ١/١٥٥٤
الحزن
١- حزن العلماء العاملين: ٧/٤٤٨ ٤/٤٥٠ ٤/٤٦٠ ٤/٣٤٦٠
٥/٥٧٩
٢- الحزن الزائد المبالغ فيه منهي عنه: ١/١٣١١
٣- تصحيح الذهبي لمبالغة أحد السلف: ٢/٨١٤
٤- حزن البهائم على الصالحين: ٢/١٢٨٥
الدهاء والمكر
١- دهاء العرب: ٥/٢٢١.
٢- صور على الدهاء والمكر:
٢/٢١٢ ٢/٢١٣ ٣/٢٣٣
العتاب
ترك العتاب أولى: ٨/٣٤٠ ٨/٤٠٧
الغضب
صورة على الغضب لله: ٤/٤٤١
من كان لا يغضب: ٥/٥٤٤ ٢/٥٤٦
1762
الفخر
١- الفخر في غير موضعه: ٣/٩٣٦ ٢/١٣٥١
٢- شعر في الفخر: ٣،٢/٧١٩
٣- عدم الفخر بالأعمال الصالحة: ٤/٨١٧.
٤- الفخر بالعلماء والعبّاد:
٢/١٨٢ ٢/٤٢٧ ٤/٥٨٧ ٧/٦٢٦
المزاح والضّحك
١- المزاح بقصد الاستهزاء لا خير فيه: ٣/٨٥٢.
٢- المزاح والضحك الجبّليان لا يُنقدان: ١/٥٨٨ ٣/١٢٤٩
٣- من العلماء من كان يكره المزاح: ٣،٢/٧١٨ ٣،٢/٨١٣
٤- من كُره من العلماء لأجل المزاح: ٣/١١٤٣
٥- شعر في البعد عن المزاح الزائد: ٤/٥٧٨
٦- صورتان للمزاح: ٣/٢٠١ ١١/٥٨٧
٧- ضابط في الضّحك والتبسّم: ٧/٧٤٦ ٢/٧٤٧
الندم
١/١٧ ٢/١٩٤ ٣،٢/٤٣٦
التزكية والمدح
١- ضوابط للتزكية والمدح: ٥/١٦٨ ٦/٢٩٤ ٤/٦٣٠
٢- كراهية الصّالحين للمدح: ١/٢٦١
٣- الاعتدال في المدح والذّم واجب: ٥/٤٩٧
1763
٤- التحذير من مدح النفس: ٣/٦٢٤
٥- خوف السلف من كون المدح والثناء استدراجاً: ٦/٨١٥ ٥،٤/٨١٨
٦- لو سألك إنسان هل رأيت مثل نفسك، فبماذا تجيبه:
٤/١٤٥٦ ٢/١١٨٧
٧- ثناء العلماء على البخاري: ٩٠١
٨- ثناء عالم على آخر مع تدابرهما: ٢/١٢٠١
٩- توجيه الثناء وجهة صحيحة: ٢/٤٧٠ ٤/٤٨٠ ١٠/٥٢٩
١٠- نماذج من تزكية السلف بعضهم بعضا:
٨/٤٦٣ ٤/٤٦٥ ٢/٤٩١ ٢/٥٢٦
٢/٥٧٧ ٦/٥٨١ ٨،٧،٦،٤/٥٨٣
١/٥٩٦ ٢/٦٥٥ ٢/٦٦١ ١/٦٧١
٢/٦٧٢ ٤،٣/٦٧٨ ٤/٦٩٣ ٤/٦٩٧
٤/٦٩٩ ٣/٧١٤ ٢،١/٧٢١ ٢/٧٢٢
٥/٧٦٣ ٨/٧٧٣ ٨،٧/٧٧٤ ٧،٦/٧٧٥
٣/٧٩٤ ٧،٦،٥،٤/٨١٣
٢/٨٤٠ ٢،١/٨٤١ ٤،٣،٢،١/٨٨٠
٤/٩٢٨ ١/٩٣٧ ٢/٩٤٠ ١/٩٥٨
١/٩٥٩ ٤/٩٦٦ ٣/٩٨٠ ٤/١٠٤٨
١/١٠٤٩ ٣/١٠٥٠ ٢/١١١٣ ٢/١١٢٥
٣/١١٢٧ ٢/١٢٤٩ ٢/١٢٨٢ ٢/١٣١١
١١- شعر في المدح:
٤/٤٠٨ ١/٧٥١ ٤/٧٩٧ ١/٨٩٢
1764
١/١٤٩٢ ١/١١٦٧ ٣/١١٤٢ ٤/٩٩٩
١٢- نموذجان من تزكية السلف بعضهم بعضاً في وجوههم:
٤/٦٣٠ ٩/٤٩٠
١٣- رؤى فيها تزكية لعدد من الفضلاء:
٦/٦١٧ ١/٥٧١ ٣/٥٤٦ ١/٥٠٦
٤/١٠١٤ ٣/٩٤١ ٤/٨٣٩ ٢/٧٧٧
١/١٢٩٧ ٣/١١٩٧ ١/١١٨٨ ١/١١٨٤
١/١٤٢٣
الأخلاق السيئة
١- وصف الإنسان ذي الأخلاق السيئة: ٤/٥٢٥
٢- جملة من الأخلاق السيئة: ٣/٢٣٥
٣- الاستخفاف وعاقبته: ٩/٦٥٧
٤- البخل: ٣/١٣٦٣
٥- الثلب والعيب: ٢/١٣٤٦، هامش (٢)
٦- الحمق: ٢/٤٤٣
٧- السخرية: ٦/٨٥
٨- السعاية والوشاية: ٢/١٢٢٢
٩- الشتم والسب: ٢/٥٤٩
١٠- الطمع: ٤/١٠١٦ ٢/١٠٥٦
١١- الطيش: ٤/٥٣٠ ١/٥٣١
١٢- ظنّ المسيء نفسه محسناً: ٤/٦٦٧
1765
١٣- الملل: ٤/٢٢١
١٤- تعليل الذهبي لما يمكن أن يوصف بسوء الخلق: ٥،٤/٦٩١
١٥- ردّ الذهبي على بعض السلف أخلاقاً سيئة: ٣،٢/٦٩١ ٣/٨٤٢
آفات متنوعة في القلب واللسان
١- الأذبية
١- من قتله الله قبل أن يؤذي الناس: ٢/١٤٩٤
٢- قول يحث على البعد عن الأذبية: ٥/٦٦٢
٢- الجدال والمراء
١- شعر في الحث على البعد عن المراء: ٤/٥٧٨
٢- أقوال بليغة تحث على البعد عن المراء والجدال:
٦/٤٠٣ ٢/٤٤٢ ٦/٤٨٥ ٤/٥١٥
٤/٥٣٦ ٨/٥٧١ ٥/٦٢٣ ٤/٧١٤
٦/٧٣٤
٣- الصالحون بعيدون عن المراء: ٤/٤٠٠.
٣- الجهل
١- من صفات الجاهل: ٦/٨٨٢.
٢- جهل أهل الجاهلية: ٣،٢/٣٥٩ ٤،٢/٣٧٩
٤- الحسد
١- صور من الحسد: ٢/٧٩٤ ٣/٨٣٣
1766