٢٣٧ موسى بن نصير (١)

كتابنزهة الفضلاء تهذيب سير أعلام النبلاء

٢٣٧ موسى بن نصير (١)

[١٠] الأمير الكبير، أبو عبد الرحمن اللخمي، متولي إقليم المغرب، وفاتح

الأندلس.

قيل: كان مولى امرأة من لخم، وقيل: ولاؤه لبني أمية. وكان أعرج مهيباً، ذا

رأي وحزم.

[١١] ولبي غزو البحر لمعاوية، فغزا قبرس، وبنى هناك حصوناً، وقد استعمل على

427

أقصى المغرب مولاه طارقاً، فبادر وافتتح الأندلس، ولحقه موسى فتمم فتحها،

وجرت له عجائب هائلة، وعمل مع الروم مصافاً مشهوداً.

[١] ولما هم المسلمون بالهزيمة كشف موسى سرادقه عن بناته وحرمه، وبرز ورفع

يديه بالدعاء والتضرع والبكاء، فكسرت بين يديه جفون السيوف وصدقوا اللقاء،

ونزل النصر، وغنموا ما لا يعبر عنه، من ذلك مائدة سليمان عليه السلام من

ذهب وجواهر، وقيل: ظفر بستة عشر قمقماً عليها ختم سليمان ففتح أربعة ونقب

منها واحداً فإذا شيطان يقول: يا نبي الله لا أعود أفسد الأرض. ثم نظر فقال:

والله ما أرى سليمان ولا ملكه، وذهب، فطمرت البواقي.

[٢] وقال الليث: بعث موسى ابنه مروان على الجيش، فأصاب من السبي مئة ألف،

وبعث ابن أخيه فسبى أيضاً مئة ألف من البربر، ودله رجل على كنز بالأندلس،

فنزعوا بابه فسأل عليهم من الياقوت والزبرجد ما بهرهم. قال الليث: إن كانت

الطنفسة لتوجد منسوجة بالذهب واللؤلؤ والياقوت لا يستطيع اثنان حملها

فيقسمانها بالفأس.

[٣] وقيل: لما دخل موسى إفريقية وجد غالب مدائنها خالية لاختلاف أيدي البربر،

وكان القحط، فأمر الناس بالصلاة والصوم والصلاح، وبرز بهم إلى الصحراء ومعه

سائر الحيوانات ففرّق بينها وبين أولادها، فوقع البكاء والضجيج، وبقي إلى

الظهر، ثم صلى وخطب، فما ذكر الوليد، فقيل له: ألا تدعو لأمير المؤمنين؟ قال:

هذا مقام لا يدعى فيه إلا الله، فسقوا وأغيثوا.

[٤] ولما تمادى في سيره في الأندلس، أتى أرضاً تميد بأهلها، فقال عسكره: إلى

أين تريد أن تذهب بنا؟ حسبنا ما بأيدينا، فقال: لو أطعتموني لوصلت إلى

القسطنطينية، ثم رجع إلى المغرب وهو راكب على بغلة وهو يجر الدنيا بين يديه،

أمر بالعجل تجر أوقار الذهب والحرير، واستخلف ابنه بإفريقية، وأخذ معه مئة من

كبراء البربر، ومئة وعشرين من الملوك وأولادهم، فقدم مصر في هيئة ما سمع

بمثلها، فوصل العلماء والأشراف، وسار إلى الشام، فبلغه مرض الوليد، وكتب إليه

428

سُلَيْمَانُ يَأْمُرُهُ بِالتَّوَقُّفِ، فَمَا سَمِعَ مِنْهُ، فَأَلَّى سُلَيْمَانُ إِنْ ظَفَرَ بِهِ لِيَصْلِبَنَّهُ. وَقَدِمَ قَبْلَ مَوْتِ الْوَلِيدِ، فَأَخَذَ مَالًا يُحَدُّ مِنَ النَّفَائِسِ، وَوَضَعَ بَاقِيهِ فِي بَيْتِ الْمَالِ، وَقَوَّمَتِ الْمَائِدَةَ بِمِئَةِ أَلْفِ دِينَارٍ.

وَوَلِيَ سُلَيْمَانُ فَأَهَانَهُ، وَوُقِّفَ فِي الْحَرِّ - وَكَانَ سَمِينًا - حَتَّى غُشِيَ عَلَيْهِ. وَبَقِيَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَتَأَلَّمُ لَهُ، فَقَالَ سُلَيْمَانُ: يَا أَبَا حَفْصٍ مَا أَظُنُّ إِلَّا أَنِّي خَرَجْتُ مِنْ يَمِينِي.

وَضَمَّهُ يَزِيدُ بْنُ الْمَهْلَبِ إِلَيْهِ، ثُمَّ قَدَى نَفْسَهُ بِبَذْلِ أَلْفِ دِينَارٍ، وَقِيلَ لَهُ: أَنْتَ فِي خَلْقٍ مِنْ مَوَالِيدَ وَجُنْدِكَ، أَفَلَا أَقَمْتَ فِي مَقَرِّ عِزِّكَ، وَبَعَثْتَ بِالتَّقَادُمِ، قَالَ: لَوْ أَرَدْتُ، لَصَارَ، وَلَكِنْ آثَرْتُ اللَّهَ وَلَمْ أَرَ الْخُرُوجَ، فَقَالَ لَهُ يَزِيدُ: وَكُلُّنَا ذَاكَ الرَّجُلُ - أَرَادَ بِهَذَا قُدُومَهُ عَلَى الْحَجَّاجِ.

[١] وَقَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ يَوْمًا مَا كُنْتَ تَفَرَّغُ إِلَيْهِ عِنْدَ الْحَرْبِ؟ قَالَ الدُّعَاءُ وَالصَّبْرُ، قَالَ: فَأَيُّ الْخَيْلِ رَأَيْتُ أَصْبِرُ؟ قَالَ: الشُّقْرُ؟ قَالَ: فَأَيُّ الْأُمَمِ أَشَدُّ قِتَالًا؟ قَالَ: هُمْ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ أَصِفَ، قَالَ: فَأَخْبَرَنِي عَنِ الرُّومِ، قَالَ: أَسُدُّ فِي حُصُونِهِمْ عِقْبَانٌ عَلَى خُيُولِهِمْ، نِسَاءٌ فِي مَرَاكِبِهِمْ، إِنْ رَأَوْا فُرْصَةً انْتَهَزُوهَا، وَإِنْ رَأَوْا غَلَبَةً، فَأَوْعَالَ تَذْهَبُ فِي الْجِبَالِ، لَا يَرَوْنَ الْهَزِيمَةَ عَارًا. قَالَ: فَالْبِرْبِرُ؟ قَالَ: هُمْ أَشْبَهُ الْعُجْمُ بِالْعُرَبِ لِقَاءً وَنَجْدَةً وَصَبْرًا وَفُرُوسِيَّةً، غَيْرَ أَنَّهُمْ أَغْدَرُ النَّاسِ. قَالَ: فَأَهْلُ الْأَنْدَلُسِ؟ قَالَ: مُلُوكٌ مُتْرَفُونَ، وَفُرْسَانٌ لَا يَجِيئُونَ، قَالَ: فَالْفِرِنْجُ؟ قَالَ: هُنَاكَ الْعَدَدُ وَالْجَلَدُ وَالشِّدَّةُ وَالْبَأْسُ، قَالَ: فَكَيْفَ كَانَتِ الْحَرْبُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُمْ؟ قَالَ: أَمَّا هَذَا فَوَاللَّهِ مَا هُزِمَتْ لِي رَايَةٌ قَطُّ، وَلَا بُدِّدَ لِي جَمْعٌ، وَلَا نُكِبَ الْمُسْلِمُونَ مَعِي مُنْذُ اقْتَحَمْتُ الْأَرْبَعِينَ إِلَى أَنْ بَلَغَتِ الثَّمَانِينَ، وَلَقَدْ بَعَثْتُ إِلَى الْوَلِيدِ بِتَوْرٍ زَبَرْجَدَ كَانَ يُجْعَلُ فِيهِ اللَّبِنُ حَتَّى تُرَى فِيهِ الشَّعْرَةُ الْبَيْضَاءُ. ثُمَّ أَخَذَ يُعَدِّدُ مَا أَصَابَ مِنَ الْجَوْهَرِ وَالزَّبَرْجَدَ حَتَّى تَحَيَّرَ سُلَيْمَانُ.

[٢] قِيلَ: إِنَّهُ قَالَ مَرَّةً: وَاللَّهِ لَوِ انْقَادَ النَّاسُ لِي، لَقُدْتُهُمْ حَتَّى أُوقِفَهُمْ عَلَى رُومِيَّةٍ، ثُمَّ لَيَفْتَحَنَّهَا اللَّهُ عَلَى يَدِي.

429

وقد حجّ موسى مع سليمان فمات بالمدينة.

[١] وقال مرة: يا أمير المؤمنين، لقد كانت الألف شاة تُباع بمئة درهم، وتُباع الناقة

بعشرة دراهم، وتُمرُّ الناس بالبقر، فلا يلتفتون إليها، ولقد رأيتُ العِلج الشاطر

وزوجته وأولاده يُباعون بخمسين درهما.

وكان فتح إقليم الأندلس في رمضان سنة اثنتين وتسعين على يده.

430