٣٩٧ - القاضي أبو يوسف (١)

كتابنزهة الفضلاء تهذيب سير أعلام النبلاء

٣٩٧ - القاضي أبو يوسف (١)

[١] هو الإمام المجتهد، العلامة المحدث، قاضي القضاة، أبو يوسف، يعقوب بن

إبراهيم بن حبيب، الأنصاري الكوفي.

[٢] وكان أبوه فقيراً. له حانوتٌ ضعيف، فكان أبو حنيفة يتعاهد أبا يوسف بالدراهم،

مئة بعد مئة.

[٣] وعن محمد بن الحسن قال: مرض أبو يوسف، فعاده أبو حنيفة، فلما خرج.

قال: إن يمت هذا الفتى، فهو أعلم من عليها.

قال أحمد بن حنبل: أول ما كتبتُ الحديثَ اختلفتُ إلى أبي يوسف، وكان

أميل إلى المحدثين من أبي حنيفة ومحمد.

قال إبراهيم بن أبي داود البرلسي: سمعت ابن معين يقول: ما رأيتُ في

أصحاب الرأي أثبت في الحديث، ولا أحفظ، ولا أصح روايةً من أبي يوسف.

وروى عباس، عن ابن معين: أبو يوسف صاحب حديث، صاحب سنة.

وعن يحيى البرمكي قال: قدم أبو يوسف، وأقل ما فيه الفقه، وقد ملأ بفقهه

الخافقين.

وعن أبي يوسف قال: صحبتُ أبا حنيفة سبع عشرة سنة.

[٤] وعن ابن سماعة قال: كان ورد أبي يوسف في اليوم مثني ركعة.

[٥] قال يحيى بن يحيى التميمي: سمعت أبا يوسف عند وفاته يقول: كل ما أفتيتُ

بعد فقد رجعتُ عنه إلا ما وافق الكتاب والسنة، وفي لفظ إلا ما في القرآن واجتمع

عليه المسلمون.

676

[١] قال بِشْر بن الوليد: سمعت أبا يوسف: من طلب المال بالكيمياء أفلس، ومن

طلب الدين بالكلام تزندق، ومن تتبع غريب الحديث، كذب.

قلت: بلغ أبو يوسف من رئاسة العلم مالا مزيد عليه، وكان الرشيد يُبالغ في

إجلاله.

[٢] أبو سليمان الجوزجاني، سمعت أبا يوسف يقول: دخلت على الرشيد وفي يده

دُرتان يقلبهما، فقال: هل رأيت أحسن منهما؟ قلت: نعم، يا أمير المؤمنين. قال:

وما هو؟ قلت: الوعاء الذي هما فيه، فرمى بهما إلي، وقال: شأنك بهما.

توفي أبو يوسف سنة اثنتين وثمانين ومئة.

[٣] وما أنبل قوله: العلم بالخصومة والكلام جهل، والجهل بالخصومة والكلام

علم.

[٤] قلت: مثاله شبه وإشكالات من نتائج أفكار أهل الكلام، تُورد في الجدال على

آيات الصفات وأحاديثها، فيكفر هذا هذا، وينشأ الاعتزال، والتجهم، والتجسيم،

وكل بلاء. نسأل الله العافية.

677